حضور پنجاه زن در بين ياران امام
اولين گروه از زنانى كه به محضر امام مىشتابند آنهايند كه در آن ايّام مىزيستهاند و همانند ديگر ياران امام عليه السلام به هنگام ظهور در حرم امن الهى به خدمت امام عليه السلام مىرسند. در اين باره دو روايت وجود دارد:
روايت اول: امّ سلمه ضمن حديثى درباره علايم ظهور، از پيامبر روايت كرده است كه فرمود: �يعوذ عائذ منزنان الحرم فيجتمع الناس اليه كالطير الوارده المتفرقه حتى يجتمع اليه ثلاث مأة واربعة عشر رجلاً فيه نسوة فيظهر على كل جبار و ابن جبار...�(9) يعنى: در آن هنگام پناهندهاى به حرم امن الهى پناه مىآورد و مردم همانند كبوترانى كه از چهار سمت به يك سو هجوم مىبرند به سوى او جمع مىشوند تا اينكه در نزد آن حضرت سيصد و چهارده نفر گرد آمده كه برخى از آنان زن مىباشند كه بر هر جبار و جبار زادهاى پيروز مىشود.(10)
روايت دوم: جابربن يزيد جعفى، ضمن حديث مفصلى از امام باقر عليه السلام در بيان برخى نشانههاى ظهور نقل كرده كه: �و يجيىء والله ثلاث مأة و بضعة عشر رجلاً فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة على غير ميعاد قزعاً كقزع الحزيف يتبع بعضهم و هى الاية التى قال الله اينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً ان الله على كل شىء قدير...�(11)> به خدا سوگند، سيصد و سيزده نفر مىآيند كه پنجاه نفر از اين عده زن هستند كه بدون هيچ قرار قبلى در مكه كنار يكديگر جمع خواهند شد. اين است معناى آيه شريفه: هر جا باشيد خداوند همه شما را حاضر مىكند. زيرا او بر هر كارى توانا است.
اگر مىخواهيد در زمره ياران امام باشيد... اگر مىخواهيد يكى از آن پنجاه زن باشيد... اگر مىخواهيد يكى از آن چهارصد نفرى باشيد كه همراه عيسى از آسمان فرود مىآيند، ... اگر مىخواهيد به اراده پروردگار و براى ديدار گل روى مهدى فاطمه بار ديگر به دنيا باز گرديد... اگر مىخواهيد فرد مفيدى در حكومت مهدى عليه السلام باشيد، بياييد از همين لحظه با قائم آل محمد صلي الله عليه و آله وسلم پيمان ببنديد و رابطه خود را با او محكم كنيد و خود را با برنامهها و خواستههاى مهدى عليه السلام تطبيق دهيد. بدانيد كه امام جز راه جدش پيامبر صلي الله عليه و
آله وسلم و اميرالمؤمنين عليه السلام نمىرود
-------------------------------------------------------------------------------
- پىنوشتها
(1)
- سوره تحريم، آيه 11.
(2) - رجوع شود به نقش زنان مسلمان در جنگ، از همين نويسنده.
(3) - بيت الاحزان، شيخ عباس قمى، ص 132، المسترشد طبرسى، ص451؛ احتجاج طبرسى، ج1، ص117.
(4) - الجمل، شيخ مفيد، ص 124.
(5) - الفصول المهمه، ص51.
(6) - در اين باره، ر.ك: نقش زنان مسلمان در جنگ
(7) - كمالالدين، ج2، ص507 ؛ الغيبة، شيخ طوسى، ص138.
(8) - همان، ص476.
(9) - مجمع الزوائد، ج7، ص315؛ معجم احاديث الامام المهدى، ج1، ص500.
(10) - همان.
(11) - بحارالانوار، ج52، ص223.
(12) - دلائل الامامة، ص314.(ع)
(13) - معجم الامام المهدى، ج1، ص534؛ به نقل از فردوسالاخبار، ج5، ص515.
(14) - سوره بقره، آيه 243.
(15) - سوره بقره، آيه 259.
(16) - سفينةالبحار، ج1، ص511.
(17) - دلائل الامامة، ص260.
(18) - رياحين الشريعه، ج5، ص41؛ به نقل از خصايص فاطميه.
(19) - چشم اندازى از حكومت مهدى عليه السلام ، ص74؛ به نقل از بيان الائمه، ج3، ص338
(20) - اسدالغابه، ج5، ص481.
(21) - رياحين الشريعه، ج4، ص353.
(22) - مغازى واقدى، ج1، ص273.(ع)
(23) -
(24) - مغازى واقدى ج1 ص270.
(25) - رياحين الشريعه، ج5، ص41؛ به نقل از خصايص فاطمه.
(26) - چشم اندازى از حكومت مهدى عليه السلام ، ص76؛ تهذيب الكمال، ج35، ص329.
(27) - رياحين الشريعه، ج3، ص381؛ به نقل از تنقيح المقال مامقانى.
(28) - تنقيح المقال، ج3، ص78.
(29) - سفينةالبحار، ج1، ص204.
(30) - همان.
(31) - همان.
(32) - جامع الرواة، ج2، ص458؛ رجال شيخ طوسى، ص341.
(33) - اختصاص شيخ مفيد، ص 73072.
(34) - سفينةالبحار، ج2، ص294.(ع)
(35) - منتهى الآمال، ج2، ص486؛ به نقل از غيبة نعمانى.
پنجشنبه 30 دی 1389 - 8:27:21 PM